皆さんは死んだような状態ですが、み言は生きています（7月14日）

July.14. 2015　　今日の訓読のみ言　　　

皆さんは死んだような状態ですが、み言は生きています

「絶対信仰と絶対愛」　1994年10月9日　韓国・中央修練院にて
　

　皆さんが統一教会について考えてみたとき、原理のみ言を中心として、うれしくて「このみ言であれば天下統一は問題ない」と考えて、前後の見境なく、昼夜狂ったような時がありました。その時から数十年がたてば、その時の基準以上にありますか、それともそれ以下ですか？　それを皆さんの良心に手を当てて聞いてみなさい。良心は知っています。分からないという良心はないのです。

　さあ、死んでいますか、生きていますか？　答えは簡単です。それ以下になっているでしょうか？　それ以上に狂って、「南北を統一し、アジアを統一し、世界を統一するために十字架の道は問題ない。私が先にその道を越えて行こう!」と言い得る気迫に満ちているかということが問題です。それでこそ、生きているといえるのです。生きていますか、死んでいますか？　自問自答してみてください。停止は死亡と通じます。生きているものは育つようになっています。

　皆さんが韓国にいれば、先生に負けないように努力すべきなのではありませんか？　韓国を誰が救ってくれますか？　先生が世界を救うために出ていけば、皆さんは韓国だけでも救おうとしなければなりません。先生のような体を持った人が多くいるのに、どうしてできないのでしょうか。

　先生のみ言はみ言のまま、流してしまいました。そのみ言が讒訴する道を、どのようにして避けるつもりでしょうか？　先生はみなやって指示したのです。気ままに語ったようなみ言ではありません。み言を現実化できないとき、そのみ言が皆さんを審判するということを知っていますか？天国に入るのを妨げて、「このような条件を越えたか!」というのです。

　皆さんは死んだような状態ですが、み言は生きています。数十年の間、韓国教会に指示したすべての重要項目を選びだしなさい。（はい）。それで、ここにいる責任者たちに配布して暗記させなさい。（はい）。これからでも、その峠を越えなければならないのです。そのみ言は死にませんでした。

　先生の相対的価値を設定するために命令したのです。そうして、同じ天国に入るために準備したのに、み言はみ言のまま置いて、対象的実体はありません。ですから、先生が再創造しなければ、行くべき道を行けないという運命に陥るのです。これではいけません。一度神様が選んだのに失敗した者は、二度訪ねて使う道理がないのです。